自動自發

滿腔的野小體力無處發洩，只好周末伸伸鹹豬蹄子，尋點刺激解悶

又要去戶外撒潑了! 好期待，這周要認真把作業寫完~~~

旅遊時的積極又回來了呢XDD

耶!我熱愛的生活又回來了

【試題題目】試述班杜拉(Albert Bandura)社會學習論(social learning theory)的要點，並舉例說明其在教學上的應用。

壹、前言

愛伯特‧班杜拉(Albert Bandura,1925)出生在加拿大，由於他的奠定性研究，導致了社會學習理論的誕生，從而也使他在西方的心理學界獲得很高的聲望，曾經獲得美國心理學會授與的傑出科學貢獻獎；以及加利福尼亞心理學會傑出科學成就獎；也曾經當選為美國心理學會主席。

貳、社會學習理論的要義

社會學習(social learning)理論鑑於操作制約原則過於簡化所有的學習歷程，又深察人類內在認知對學習的左右能力，班杜拉於是提出社會學習論。他認為人類的學習是個人與其社會環境持續交互作用的歷程。人類的行為大都經由學習而來，個體自出生就無時無刻、不知不覺中學習他人的行為，隨著年齡的增長，在行動、思想、感覺以及對事物的看法，終於變成一個為家庭及社會所接受的社會人。而這一連串的學習活動，所涉及的刺激反應，都是社會性的，所以被稱為社會學習，而這種學習又是個體習得社會行為的主要途徑。

ㄧ、學習理論的三元取向

基本上，班杜拉的學習理論是反對斯肯納(Skinner)的環境決定論的。班杜拉強調，單是環境因素並不能決定人的學習行為，除環境因素之外，個人自己對環境中人、事、物的認識和看法，更是學習行為的重要因素。換言之，在社會環境中，環境因素、個人對環境的認知以及個人行為三者，彼此交互影響，最後才確定學到的行為，因此，環境、個人與行為三項因素稱為社會學習理論的三元取向，而社會學習理論因而也被稱為三元學習論(triadic theory of learing)。

二、學習的產生非繫於強化 

在斯肯納的操作學習理論中，強化是構成學習的必要條件。班杜拉的社會學習論，不把強化視為加強刺激-反應聯結的必要因素，而只視之為個體對環境認知的一種訊息。

班杜拉所謂的訊息是指強化物的出現等於是告訴個體，他的行為後果將帶給他的是懲罰或獎賞。顯然，這是認知的看法；行為之後如受到獎賞，個體就會知道他做對了，以後同樣情境出現時，他就會繼續表現該一行為(正強化)；行為之後如受到懲罰，個體就知道做錯了，以後同樣情境出現時，他就會因知過能改而另行表現一種免於懲罰的行為(負強化)。

班杜拉也主張強化物引起學習動機，假如個體喜歡自己行為帶來的後果，他就會在以後同樣情境下繼續表現同樣的行為，而且他也認為即使個體自己未曾親身體驗行為後的獎賞或懲罰，單憑觀察所見別人行為表現帶來的獎懲後果，或是聽到別人對某種行為的對錯的批評，他也會學到何時何地該表現何種行為。社會學習論可以說是相當重視學習時個體本身的自主性。

三、學習得自觀察與模仿

社會學習論強調，在社會情境中個體的行為因受別人的影響而改變。個體行為何以受別人行為影響而產生改變？或問社會學習究竟是如何產生的？為解答此種問題，班杜拉採用觀察學習(observational learning)與模仿(modeling)兩個概念予以說明。

觀察學習指個體只是以旁觀者的身份，觀察別人的行為表現(範例)，即可獲得學習。日常生活中，小女孩見媽媽塗口紅，趁媽媽不在時也自己塗起口紅；男孩學成人抽煙，姿勢與動作可以亂真，這些都是觀察式學習實例。有時教師為了處理蠻不講理的學生而作家庭訪間，竟然發現該學生有位蠻不講理的父親，只好責怪觀察式學習的功能，所謂「上行下效」、「耳濡目染」便是這意思；另外，此一解釋也為教育上經常舉辦的示範教學、觀摩教學以及教學演示等措施，提供了理論根據。

觀察學習並不限於個體經由觀察別人行為表現方式(如說話的姿態)而學到別人同樣的行為，在某些情境之下，只憑見到別人直接經驗的後果，亦可在間接中學到某種行為，例如：幼兒見到別的幼兒因打針而恐懼啼哭(直接經驗)，他只靠觀察就會學到對打針表現恐懼啼哭(間接經驗)，像此種只從別人的學習經驗即學到新經驗的學習方式，稱之為「替代學習」(vicarious learning)，替代學習是不需要親身經過刺激-反應聯結的學習方式，故而班杜拉稱此種學習為勿需練習的學習。

社會學習論中的另一概念模仿，是指個體在觀察學習時，對社會情境中某個人或團體行為學習的歷程。模仿的對象稱為楷模(model)，家庭中的父母與學校中的教師，一向被視為兒童的楷模人物，因此，教育上素來重視的以身作則，其涵義即在此。

四、模仿學習有不同的方式

社會學習論中的模仿概念指出，學習者對楷模人物的行為進行模仿時，將因學習者當時的心理需求與學習所得(技能抑或概念)的不同，而有四種不同的方式：

(一)直接模仿(direct modeling)：直接模仿是一種最簡單的模仿學習方式，人類生活中的基本社會技能，都是經由直接模仿學習來的，諸如幼兒學習使用筷子吃飯與學習用筆寫字等，都是經由直接模仿學習的。

(二)綜合模仿(synthesized modeling)：綜合模仿是一種較為複雜的模仿，學習者經模仿歷程而學得的行為，未必直接得自楷模一人，而是綜合多次所見而形成自己的行為，例如，某兒童先是觀察到爸爸踩在梯子上修電燈，後來又看到媽媽踩在高凳上擦窗戶，他就可能綜合所見學到踩在高凳上取下放置書架頂層的故事書。

(三)象徵模仿(symbolic modeling)：象徵模仿是指學習者對楷模人物所模仿者，不是具體行為，而是他的性格或行為所代表的意義。電影、電視、兒童故事中所描述的偶像型人物，他們在行為背後所隱含的勇敢、智慧、正義等性格，即旨在引起兒童象徵模仿。

(四)抽象模仿(abstract modeling)：抽象模仿是指學習者觀察學習所學到的是抽象的原則，而非具體行為。算術解題時，學生從教師對例題的講解中，學到解題原則，即為抽象模仿。

五、模仿學習絕非機械式反應

按斯肯納學習理論中的後效強化法則，個體在刺激情境中所學到者，不是自主性反應，而是機械式反應。既然個體學到的是機械式反應，自然是同樣情境下的不同個體，也會學到同樣的反應。此即斯肯納主張學習理論應具備的客觀與預測的條件。班杜拉的社會學習論，反對此種機械論的看法，他認為，即使眾人所觀察的情境相同，其所表現的反應也不會一樣；原因是每個人的反應是經過他認知判斷而後才表現於外的。換言之，人在學習情境中觀察模仿時，在接受刺激到表現出反應之間，有一段中介作用(mediation)的內在心理歷程。

按班杜拉的解釋，學習情境中的某種刺激，對學習者而言，具有兩種不同的性質或意義；其一為名義刺激(nominal stimu1us)，指刺激所顯示的外觀特徵，是客觀的，是可以測量的(如可用照像機或錄音錄影機記錄之)。名義刺激的特徵，對情境中每個人來說，都是一樣的。其二為功能刺激(functional stimulus)，指刺激足以引起個體產生內在的認知與解釋。刺激的功能特徵，對情境中每個人來說，自然未必相同。

班杜拉曾以幼兒為受試者，從事觀察學習實驗，以驗證上述中介歷程的理念。該實驗的設計是，先讓幼稚園兒童觀察影片，影片中顯示一憤怒成年人打擊一充氣的橡皮假人。看過後，帶領幼兒到另一放置充氣橡皮假人的實驗室，讓他模仿看過的成人動作向假人攻擊。結果發現不同幼兒的攻擊方式各不相同；他們並不直接抄襲成人的動作（左右兩拳交替擊打）進行攻擊，而是各自表現其自己的攻擊行為。此一中介歷程的說法，在教育上深具意義；當教師設計學習情境時必須考慮到學生的心理需求與認知能力上的差異。

六、最能引起兒童模仿的楷模

根據以上對班杜拉社會學習論的討論，自然會引起如下的問題：最能引起兒童模仿的是些什麼樣的楷模人物？根據班杜拉的實驗研究發現，以下五種人物是兒童們最喜歡模仿的：

(一)兒童們喜歡模仿他心目中最重要的人：所謂最重要的人是指在他生活上影響他最大的人而言，諸如家庭中父母關愛他、養育他；學校教師教育他、管束他；同儕中領袖支持他、保護他，都是兒童心目中最重要的人。

(二)兒童們喜歡模仿與他同性別的人：在家庭中，女兒模仿母親，兒子模仿父親；在學校裏，男女學童分別模仿男女教師。此種性別模仿，是兒童心理發展中性別認同的重要學習歷程。

(三)兒童們喜歡模仿曾獲得榮譽（如參加比賽得冠軍）、出身高層社會以及富有家庭兒童的行為。

(四)同儕團體內，有獨特行為甚至曾經受到懲罰的人，並不是一般兒童最喜歡模仿的對象。

(五)同年齡同社會階層出身的兒童，彼此間較喜歡相互模仿(物以類聚)。

七、觀察學習的四階段歷程

如果將觀察與模仿視為社會學習的歷程，在此歷程中，個體學習行為的獲得，究竟要經過何種程序？依班杜拉的解釋，觀察學習包括四階段歷程：   
(一)注意階段(attentional phase)：指在觀察學習時，個體必須注意楷模所表現的行為特徵(名義刺激)，並了解該行為的意義(功能刺激)。否則無從經由模仿而成為自己的行為。

(二)保持階段(retention phase)：指個體觀察到楷模的行為之後，必須將觀察所見轉換為表徵性的心像(把楷模行動的樣子記下來)，或表徵性的語言符號(能用語言描述楷模的行為)，方可以保留在記憶中。

(三)再生階段(reproduction phase)：指個體對楷模的行為表現觀察過後，納入記憶，其後再就記憶所及將楷模的行為，以自己的行動表現出來。換言之，在觀察早期的注意與保持階段，不僅由楷模行為學到觀念，而且也經模仿學到了行動。

(四)動機階段(motivational phase)：指個體不僅經由觀察模仿從楷模身上學到了行為，而且也願意在適當的時機將學得的行為表現出來。

參、社會學習論在教學上的應用

一、學生自律行為的養成

依班杜拉的社會學習論，個體在社會情境中因受別人的影響而學到新的行為；而新行為的獲得，則是經由觀察模仿的歷程。後來，班杜拉又將觀察學習的意義擴大，認為個體觀察別人行為而產生替代學習之外，也會經由自我觀察而學到某種新的行為，亦即自律(self-regulation) 行為的建立。自律是個人根據自己的價值標準評判自己的行為，從而規範自己去做該做的事，或避免不該做的事。顯然，培養學生行為自律，是教育的主要目的之一，無論是消極的遵紀律守法則，或是積極的尚倫理崇道德，都是先從培養學生自律行為做起。不過，在傳統教育上，教學生自律，都是先由他律(管理)開始;因為一般相0信，個體人格成長與獨立的歷程，都是先由他律學到自律，然後才由自律學到自治。

二、自律行為養成的心理歷程

班杜拉並不採取由外控管理以養成學生自律的觀念。他認為，自律行為也是經由觀察模仿的歷程養成的。前面曾經提到觀察學習分為四個階段。班杜拉將最後動機階段的意義延伸，從而發展成他的自律行為養成的三階段歷程理論。以下是該理論的要義：

(一)自我觀察(self-observation)：指個人對自己所作所為的觀察。自我觀察可在行為的當時，也可在行為之後；前者通常稱為自覺，後者通常稱為自省或反省。使用自我觀察時最簡單原則是，讓學生自行記錄，記下何時、何地、做了何種不當行為。曾有國外學者用此法研究八年級不按規定做作業的行為，規定自己每次把不做作業的事實記下來，不久之後發現該生拖延作業的行為大為改進。

(二)自我評價(self-evaluation)：指個人經自我觀察後，按照自己的行為標準評價自己的行為。在傳統教育上，一般相信兒童用以評價行為(包括自己和別人)的標準，是由成人教導的。班杜拉則認為，自我評價也是經由觀察學習中向楷模學來的。兒童在社會情境中，觀察楷模人物(包括父母、教師、同學等)所採行的標準，及其成功後獲得獎勵，或失敗後受到懲罰的間接經驗，從而以替代學習的方式，建立起對自己或對別人行為評價的標準。

班杜拉對此種經由替代學習建立的自我評價標準，稱之為自定標準(self-generated stand-ard)。根據多次研究結果，班杜拉向父母和教師們建議：身為楷模供兒童模仿學習時，對自己的行為標準不宜走得太低，也不宜走得太高。太低了自己得不到成就感與滿足，兒童會因而學到自我渙散；以身作則影響兒童學習行為規範時，不宜只從自己的理想去建立標準。有些父母過份重視自己的成就，難免對子女期許過高；過度望子成龍的結果，可能造成子女人格發展困難。

(三)自我強化(self-reinforcement)：指個人按自訂標準評判過自己的行為之後，在心理上對自己所做的獎勵或懲罰。在此情形之下個人受到的獎勵或懲罰，施者與受者都是個人自己，故而稱為自我獎勵(self-re-ward)或自我懲罰(self-punishment)。自我獎勵是個人對自己正確行為的肯定，在意義上正符合「正強化」原則。自我懲罰是個人對自己錯誤行為的否定，否定後如果知過能改，改以正確行為替代錯誤行為，從而免除因自我懲罰而引起的愧疚，在意義上也符合「負強化」原則。不過，此類強化不像斯肯納理論中所指的外在因素，而是個體在心理上自我反省後所做的自我評定，故稱為自我強化。顯然，自我強化是養成學生自律行為的重要心理歷程。

(四)班級經營上的應用
根據班杜拉的研究，兒童最喜歡模仿的對象是重要他人、同性別的人、同社會階層的人、曾獲得榮譽或高社經背景富裕的兒童。因此教師在教學的應用上如能掌握住這些原則，並在適當的時機安排楷模出現，將有助學生們觀察學習與模仿，舉例如下：

1.小老師制度：請成績優秀的同學當小老師，指導課業進度落後的同學。當老師給予小老師增強時，同時也間接增強了其他的同學，進而仿同。

2.模範生、孝悌楷模：透過模範生與孝悌楷模的選舉，選出同儕中較為優秀者，讓同學們見賢思齊。

3.社會性增強：如微笑、點頭示意、一句鼓勵的話都是社會性增強。

4.公開懲罰：當學生有不當的行為發生時，可在適當的時機公開懲罰，產生替代性的學習。

5.身教重於言教：教師也是學生們模仿的重要對象，一言一行都會影響著學生的行為表現。因此教師平時要注重自己的言行舉止，才能夠有效做到身教重於言教。

6.培養學生的自律行為：學生自律行為的養成是透過自我觀察、自我評價、自我增強三個學習歷程階段所形成的。因此加強學生的自我效能是很重要的。可以利用直接經驗、間接經驗、書本知識或他人評價以及個體的身心狀況等四個原則來培養。

在觀察學習中，個體的自主性是非常重要的。教師最好能從外爍的間接增強轉成自我增強，由仿同進而自我滿足、自我增強、提昇自我效能，如此循序漸進，必能達到教育的目的。

●本文參考並改編自網路資料(高上高普考)。

◎想想，很多人跟我說寶貝女兒很多方面跟我很像，連走路和講話的語氣也極為相似...突然發現，這樣的說法其中也有一些責難，女兒的耐性不夠、講話大小聲、東西不即時擺好....好像都源自於我這個老爸！女兒彷彿是一面鏡子，讓我看見自己。

2019.04.22 簡記

生氣的時候想想，他是溫柔又在乎你的
接受他的低落吧!這不是你一開始就知道的嗎? 他也很努力，你不要窮擔心
講話不要傷人

階段教學法

階段教學法

۞赫爾巴特四段教學法：明瞭→聯絡→系統→方法 (了憐四方)

1.明瞭(Clearness)	靜態專心	教師以學生舊經驗解釋新教材(類化原則)
2.聯絡(Association)	動態專心	學生將新教材與舊經驗相連結(類化作用)
3.系統(System)	靜態審思	學生自行重新組織經驗而成新系統(內化)
4.方法(Method)	動態審思	學生將新系統經由思索而練習應用

۞戚勒(Ziller)五段教學法：分析→綜合→聯絡→系統→方法

۞戚勒(Ziller)&萊因(Reine)五段教學法：預備→提示→比較→總括→應用 (玉是比瓜硬)

1.準備(preparation)	教師引起學生學習動機並回憶舊經驗
2.提示(presentation)	教師邏輯而有序的講課或實物觀察
3.比較或抽象(comparison or abstract)	師生互動使學生比較或聯絡新舊教材
4.總括(generalization)	教師理出結論使學生類化分化新系統
5.應用(application)	學生將新系統實際應用、驗證、演繹

۞莫禮生(Morrison)單元教學法：試探→提示→自學→組織→複述 (試題自祖父)

1.試探(Exploration)	教師了解學生已有的舊經驗，並引起學生學習動機
2.提示(Presentaion)	教師提示教材，使學生明白此單元目標和教材資料
3.自學(Assimilatipn)	學生根據提示進行研究或學習活動，教師在旁指導
4.組織(Prganization)	學生把新知識組織成新系統，得出綱要與結論
5.覆述(Recitation)	學生口頭報告學習結果，由其他學生發問及補充

檢舉

希望工程/班級經營

  希望工程/班級經營
新世紀的教師應有的風範應該以怎麼樣的態度或方式應用在班級經營上呢？且看下列敘述：
(一)團體動力
〝人的行為在團體中和獨處時是不一樣的〞，因此，教師應先單獨處理個別學生的問題，才能進行有效的班級管理。此外，非不得已必須以校規〝處罰〞學生時，〝處罰〞前後的師生良性溝通很重要。
教師的ＩＱ或不比所有的學生高，但教師的ＥＱ與ＫＱ則應該維持在高水準。
(二)眼觀四面
此類型教師，其特點在於具備掌控全局的能力，這樣的教師既能掌握全班學生的動態、維持良好學習情境，又能讓教學活動順利進行。通常具有這類型能力的教師，若能再略帶些許幽默感，便可避免師生關係對立、緊張，他(她)往往在教學過程中較無抱怨聲，同時也是大家口中之認真、負責、優秀的好老師。
(三)行為塑造
偏差行為學生的不良行為，往往是家長及部分教師長期忽視或掌控不當，再加上得到同儕的注意，使得不良行為受到增強，因此R-I-P在國中的許多班級中實施均失敗。遺憾的是，目前仍有為數不少的教育界同仁依舊使用R-I-P，效果不彰卻不去思考自省原因所在，只會抱怨學生不好管。
個人認為〝R-R-P〞頗適合當今國中學生之教室管理，但是必須融入〝民主方式學生自治、科學方法班級管理〞之精神，並且要以愛心耐心的理念、認真關懷的態度、企業經營的模式，結合責任內閣的制度。如此一來，班級常規運作正常，不良行為不易發生，而且師生關係將會和諧融洽。
(四)和諧溝通
金納教授和諧溝通的方法被認為對於〝公然反抗、桀驁不馴〞的學生無效，事實上只要師生間互信程度足夠、彼此均能良性溝通、共創和諧的教室情境，上述問題應該不會發生。
適時的鼓勵與適度的讚美是人本教育實施的要件，所以曾有學者提出下列名句：〝鼓勵激發榮譽心，讚美激發潛在力〞。
(五)目標導向
這類型的教師不只是一位〝病理學家〞，能快速診斷出行為偏差學生錯誤目標的類型；更是一位〝臨床醫師〞，能迅速有效給予當事學生適時的幫助。此外，〝目標導向型〞的教師具有以下幾項特色：民主、愛心、耐心、親切與堅定。班級常規必須由師生以民主的方式共同決定；有愛心的老師會接納與尊重學生；處理棘手的學生問題〝不怕慢，只怕斷〞～此時頗需要老師的耐心；教師進行班級管理的過程，不能只是適度的妥協，也要有必要的堅持，所以此時正是表現出親切與堅定的時機。
(六)肢體語言
教師在教室中因為學生的行為干擾，會損失部分的教學時間，但是如果教師能善用三種技術，這種損失就可補救回來：

1. 有效的肢體語言。
2. 獎勵制度。
3. 有效的個別幫助。

(七)果斷紀律
〝果斷紀律型〞的老師總是給予他人一種〝迅速、確實〞的感覺。由於許多行為是學習而來的，因此學生在此情境中也能感受與學習模仿，所以在這種老師的帶領之下，學生在常規上較有紀律、行動上較有效率，課業上也較為積極。
〝果斷紀律〞不同於軍隊模式〝絕對服從〞的軍政，而是民主風格〝權利義務〞的憲政；〝鐵的紀律、鋼的要求〞不適用於教室情境中，老師對學生必須要融入微妙的關係──情感、愛心與關懷，而且著重的是預防性的控制。
〝果斷紀律型〞的老師能以最短的時間思考，然後用最快的時間處理問題，基本上這類型的老師有很強的〝掌握全局〞能力。而如果能在剛好的時間，說出剛好的話、打出剛好的手勢、做出剛好的行動，將事情處理的剛剛好、恰如其分──這將是教室管理上相當高的藝術。
〝很兇、很會打學生〞的老師對於學生的生理、心理只有傷害；〝果斷紀律型〞的老師應該是時常面帶微笑，而非板著臉，其〝果斷〞令學生欽慕、其〝紀律〞令學生佩服。他(她)讓學生尊而不畏、敬而不懼，他(她)讓教室裏有了春天。
(八)需求滿足
葛雷瑟醫師在1985年以前的觀點表現出強勢且果決；1985年以後則顯得柔性與溫馨個人對於葛雷瑟醫師在1985年以前的理念，有部分質疑：。
1.學生們是〝理性〞的，他們〝能控制自己的行為〞。～依吾人對於目前國中教學上的體驗，發覺學生必須在經過教育的歷程後才可能表現出較為理性的態度；而當他們受到足以影響其情緒的刺激時，其某些行為會有不同程度的〝失控〞。
2.真正關心學生的老師〝不接受壞行為的藉口〞。～事實上，老師如果真正關心學生，那麼在選擇是否接受學生偏差行為的〝藉口〞之前，還是應該先給予學生機會──傾聽學生的心聲。
因此，吾人可以知悉：老師在處理學生問題時的〝態度〞比〝技術〞更重要。老師應該時常自省，不能一味的要求學生去順應一切規定，也必須思考如何適度地適應學生的需要。這樣的作法正符合葛雷瑟醫師在1985年以後提出的〝當一個人基本需求滿足後，便會覺得愉悅………〞

Kounin庫寧的班級經營理論？

Kounin庫寧的班級經營理論？

一、主要概念

（一）漣漪效應：當教師糾正一位學生的錯誤或提醒一位學生注意其不當行為，會對其他學生產生漣漪效應，使他們行為表現良好。
（二）掌握全局：教師應該知道教室裡的任何時刻、每一角落所發生的每一件事。
（三）動作管理：使教學活動之間流暢轉換，對一課的教學呈現及班級管理而言是重要的。
（四）團體焦點：使用適切教學策略與活動，並讓學生都負有學習的責任，會使學生專注於課程學習，將學生問題行為減到最少。

二、教學管理理論應用
（一） 全面掌控的能力（withitness）
1、教師要具有「背後長眼睛」的能力。
2、教師應該知道任何時刻、任何角落的每件事。
3、有效性要包括兩個因素：選擇正確處罰對象的能力與判斷事情的輕重。
4、掌握時間性，要在不良行為出現就實施，擴散或嚴重時已經來不及。
（三） 同時處理
1、 即一心二用。指在同一時間能同時注意兩件事情的能力。
2、 教師具有同時處理多重議題的能力是全面掌控能力的指標。
（四） 進度管理
指教學活動流暢轉換、活動內一致運行，則有助於教室內學生行為的控制，也能使學生專心學習。下列便是課程轉換中常犯的錯誤：
1、急動：意指缺乏課堂教學流暢度與動力，稱之為「轉換太快」，庫寧認為轉換太快有四個原因：
（1）插入：指教師突然宣布進行某一活動，但學生並無心理準備接收這訊息。
          EX:教數學教到一半突然想到，就拿學習單給學生寫。
（2）晃蕩：指一項教學活動未完成就進入另一項，然後再回到第一個活動。
          EX:數學教一教想到國語還剩一點點沒教完，就先拿國語出來上，上完又回頭上數學。
（3）截斷：教師陷入懸而不決的困境，無法恢復原來安排卻被擱置的活動。
          EX:原本想上某些課程，但實際上課時發現學生能力不夠或其他因素而導致老師不確定應該上什麼東西比較好。

（4）搖擺不定：教師正忙著一項活動，接著又轉到先前學生以為已完成的活動。
          EX:幾十倍幾百倍教完以後，又轉回去再補教一下億以內的數。

2、滯留：意指教師在教學活動間浪費過多的無謂時間。有下列幾種：
（1）小題大作：指教師利用一項議題進行教學時，花費比學生理解所需更長的時間，進行滔滔不絕的談話。
          EX:教藍色綠色卻扯到政治，浪費了上課時間。
（2）本末倒置：指教師著重課程的枝節而忽略了主要內容。
          EX:太著重文字形音意的理解，反而忽略了文意的理解。

（3）道具滯留：指教師太強調物理環境的事物（例：教材準備）而忽略了主要課程。
          EX:如數學課拿積木出來操作，結果整班都在玩積木，課都沒上到。
（4）支離破碎：指教師將一個可以完整進行的活動，分割成一些不必要的小步驟。

（六） 避免厭煩
教師若花太多的時間教同一課，會使學生對該主題產生厭倦，就會發生過度飽和教學的現象。
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掌握全局的班級經營 　　

參考文章：http://www.isu.edu.tw/upload/04/6/files/dept_6_lv_2_161.htm 　　

Kounin Model： 1、漣漪效應：影響力之發揮。

                           2、同時處理：眼要看、耳要聽、口要說、腦要想、心要記、手要動、腳要行。

                           3、掌握全局：眼觀四面、耳聽八方。

                           4、進度管理 :(插入、晃盪、截斷、搖擺)

                           5、團體焦點：提高責任感、維持注意力。

                           6、避免厭煩：高挑戰、多元變化。

（以上資料來至：http://pandapanda1985.spaces.live.com/

阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/tfulltext-Kounin%E6%A8%A1%E5%BC%8F.htm#99#ixzz5lSCp2vrS

班級經營

一、懲罰、管教、輔導之區別：

(一)懲罰──是對犯過或違規者給予身心上適當的痛苦或不適之報復，是管教活動的一部份。包括報應性、懲戒性、感化性及恕道性之懲罰。懲罰掌握無據不罰、無效不罰、無益不罰、無需不罰之原則。（歐陽教，民87）

(二)管教──包括消極面與積極面之管教

     1.消極面：有效處理學生問題，避免破壞秩序或不當行為發生。
     2.積極面：營造有利的教學環境，激發學生更多優良表現或行為進而培養學生自尊自的好習慣。

(三)輔導──抱持人性本善的觀點，激勵學生向上向善發展。以接納、關懷、尊重、包容、同理心的方式，誘導學生去惡向善，提供必要的生活協助與心理輔導，激發潛能發展。

二、在班級經營運用的方式
　　學校是施教場所，尤其訓輔工作更著重言教、身教、境教、制教並重，是一種潛在課程對學生影響深遠，教師在班級經營中更應妥善的運用，以激發學生正向發展。運用方式下：

(一)慎用懲罰—堅持無據、無效、無益、無需不罰原則，否則易導致反教育效果，甚至造成校園暴力問題。

(二)採取積極性的管教方式──營造溫馨和諧的班級氣氛，運用團體制的方式，塑造自治自律的良好印象。

(三)善用輔導與管教辦法──尊重學生人格尊嚴，重視學生個別差異配合學生心智發展需求，維護學生受教權益，發揮教育愛心與耐心，啟發學生反省與自制力，不應個人或少數人錯誤而處罰全體學生。

2019 3月 教檢報名

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	二、報考人之身分證明文件字號、姓名、性別、考區、師資類科請審慎確認，在點選「線上報名作業確定完成不再進行修改」後，即不能修改。
	三、核發修畢師資職前教育證明書或證明之師資培育大學校名、出生年月日、修畢師資職前教育證明書或證明(年、月)，於點選「線上報名作業確定完成不再進行修改」後，即不能再於網上修改。
	四、臺灣緊急聯絡人姓名、臺灣緊急聯絡人電話、臺灣緊急聯絡人手機等資料可以持續修改至108年10月31日(星期四)止。
	五、報考人點選「線上報名作業確定完成不再進行修改」後，須待照片審核通過後，始可列印報名表件（為避免報考人上傳不符規格之照片，無法立即列印報名相關表件）： 1、上午8時30分至下午5時，按下「線上報名作業確定完成不再進行修改」之報考人，可於隔天上午8時起列印報名資料等相關表件。 2、下午5時至隔天上午8時30分，按下「線上報名作業確定完成不再進行修改」之報考人，可於隔天下午2時起列印報名資料等相關表件。 3、報名截止日當日上傳照片者，是日下午5時起即可列印表件。
	六、報名前請備妥:     1.正面脫帽半身彩色照片電子檔     2.雷射印表機或噴墨印表機     3.修畢師資職前教育證明書或證明影印本一式2份(無須用印)
	七、報名表務必逐項檢查正確，並於報考人簽名或蓋章處簽章。
	八、請填寫於108年10月31日(星期四)前確實可聯絡到報考人之電話及電子郵件，以免影響個人權益。
	九、文件不全者，報考人應於108年5月6日(星期一)前掛號郵寄補件資料(郵局郵戳為憑，一信封以一人補件資料為限)。未如期完成補件者，視同未完成報名程序，並不予退件。 (電子郵件及簡訊為額外輔助之服務，報名進度請自行至本報名系統查詢）
	十、除因逾期寄件、資格不符、重複繳費、已繳費未寄報名表件或表件不齊、書寫資料不全等因素導致未完成報名程序，得申請退費外，已繳之報名費一律不予退還。合於退費條件者，應於108年5月24日(星期五)前填妥「108年度高級中等以下學校及幼兒園教師資格考試退費申請表」，向試務行政組提出申請，逾期不予受理。
	十一、本考試對於報考人個人資料之蒐集、處理及利用，係依據「個人資料保護法」辦理。
	十二、依據個人資料保護法第11條規定，報考人個人資料保留至109年01月31日止，如未通過之報考人則延長保留至下一年度網路報名截止日止，期間可書面申請刪除個人資料。
	十三、電子郵件及簡訊為額外輔助之服務，相關資訊以本報名網站為準。
	十四、報名資料請據實填寫，若有造假需自負相關法律責任。

教育優先區

壹、計畫目標
一、規劃教育資源分配之優先策略，有效發揮各項資源之實質效益。
二、改善文化不利地區之教育條件，解決城鄉失衡之國教特殊問題。
三、提升處境不利學生之教育成就，確保弱勢族群學生之受教權益。
四、提供相對弱勢地區多元化資源，實現社會正義與教育機會均等。
五、促進不同地區之國教均衡發展，提升人力素質與教育文化水準。

貳、計畫之指標
一、原住民學生比率偏高之學校。
二、低收入戶、隔代教養、單（依）親家庭、親子年齡差距過大、新住民子女之學生比率偏高之學校。
三、國中學習弱勢學生比率偏高之學校。
四、中途輟學率偏高之學校。
五、離島或偏遠交通不便之學校。

課程發展&課程設計 異同比較

課程發展
指課程經過發展的歷程與結果，強調演進、成長的課程觀念，即課程發展是將教育目標轉化為學生學習的方案，並強調實際行動與發展演進，以顯示課程並非只是純粹思辨的理論產物，而是付諸教育行動的歷程與結果。 　　


課程發展不同於強調方法技術的課程設計，課程發展的重點是強調課程目標、內容、活動、評鑑程序所發展的「過程」，包含課程決定的互動和協商。即課程發展所重視的焦點是有關教學計畫的過程、人員組織和人際互動等。 　　


課程發展的歷程，包括四個連續性的階段，此四個階段，可經評鑑進行不斷地回饋及改進： 　　1.研究階段：包含問題檢討、需求評估和文獻探討。 　　
2.發展階段：包括發明、設計、試用修正、定型。 3.推廣階段：包括傳播、示範、訓練。 　　
4.採用階段：包括再試用、安裝調整、實施、鞏固。 　　


課程發展的要素，包括目標、內容、活動、方法、資源及媒體、環境、評鑑、時間、人員、權力、程序和參與等因素，及各種因素之間的交互作用。


課程發展所重視的問題，主要包括： 　　
1.課程發展者究竟採取何種發展途徑以發展執行課程改革之計畫？ 　　
2.課程發展是否透過課程計畫與研究發展小組之規劃？ 　　
3.是否透過學校教師在教室情境中進行實驗或試用？ 　　
4.是否包括課程研究發展小組與參與實驗的試驗教師及實驗學校彼此之間的互動？ 　　5.在課程發展過程中，涉及了那些單位及人員？其參與的情形如何？ 　　
6.學科專家與學校教師在課程發展過程當中所扮演的角色如何？其權力關係結構又是如何？ 　　上述的這些問題，說明了課程發展事實上是一種充滿政治性的權力互動發展歷程，存在著許多矛盾與衝突。因此課程發展也是一種需要各級政府、學科專家、教育學者、課程教學顧問、學校行政人員、教師與家長，以及社會人士互相合作、彼此溝通協調的一種教育事業，以促進課程發展之適當演進與成長歷程。
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課程設計的意義，一般人常根據克萊恩(M.F. Klein)與蓋依(G. Gay)的觀點，認為課程設計係指課程的組織型式或結構，亦即指課程的選擇、安排與組織。 　　

就課程設計的性質而言，課程設計是撰寫教學目標、學生的學習具體目標、選擇組織安排教學活動、執行評鑑工作的科學技術，課程設計比較重視具體而實用的課程製成品，是課程決定過程的最後產物。因此課程設計與強調「歷程」的課程發展有性質上之差異。 　　

課程設計的類型包括學科本位、學生本位、社會本位、學校本位、教師本位、能力本位等組織型式，以及如核心課程、廣域課程、融合課程、人本課程、螺旋式課程等課程組織的方法技術。 　　課程設計，包括理論基礎和方法技術等兩方面： 　　

1.理論基礎，指以學科知識、學生興趣、社會需求、文化要素、政治意識型態等作為課程的基礎來源。課程設計往往只根據一或二種理論基礎作為課程之來源，以形成課程組織內部較高的一致性。因此在實際運用上往往有所偏重，想要調和各種理論基礎的均衡課程實屬不易。 　　

2.方法技術，指依照課程設計的理論基礎，對課程因素從事選擇組織與安排。這些課程因素包括目標、內容、活動、方法、教材及評鑑、時間、空間、資源、學生組織、教學策略及教師專長等。 

課程設計強調精確性的觀念，期許課程工作者對達成課程目標的各種理論基礎、組織要素、選擇方法和組織程序等專門技術，慎思熟慮的計畫。其優點在於要求課程工作者重視設計，以確立目標，善用時間，促進溝通協調，增加課程的精確性，使學生學習的經驗繼續，有程序性和統整性，發揮較大的影響力，以達成教育目標。

踽踽獨步於鬼魅之境---心理諮商紀錄1

[輔導前]

我要跟諮商師討論的主題是：「我的恐懼源頭」。

人有七情六欲，而其中最為糟糕的情緒為恐懼。到底在怕什麼呢？

有些迷信，這是萬物生存的法則

說真的，我看不到氣......
也很久沒有跟文達媽媽聊天 (這貨商二代應該身價不斐吧~呵呵
我基於懶散很久沒有管我的氣了

氣，我解釋成緩慢的吸氣、吐納
藉由這個簡單的流程去靜心並放鬆全身肌肉
效果是一定有的(我實驗過阿~廢話)
在恐慌與考試壓力之下
我應該要重新認真練拳
想到頻尿......我一陣頭皮發麻QQ

練功啊!懶鬼
一次十分鐘，為什麼不練
說阿
藉口
沒有嘛
每天早上去公園練完一套再念書

到時候考試緊張+頻尿你就不要哭
沒人鳥你

為自己的懶惰而憤怒

D50

〈辭土〉

每一次出遊，藉由飛機的起降，帶領我辭別一塊土地，卻又親近另一塊土地。也許我那些辭土遠走的親人故友啊，也並沒有走遠，一次的輪迴，不過是一趟飛機的起降吧。